（圖片來自金石堂）
認識湊佳苗是因為電影《告白》的關係，《告白》將中學生的霸凌事件描述得極為精湛，讓我對於她的作品不禁好奇起來，於是翻閱了一些她的作品。湊佳苗擅長在文筆中，用每個角色的角度及遭遇發聲，再交由讀者自行判斷思考。這方法似乎承襲黑澤明的《羅生門》，但她也詮釋出自己獨到的見解及主題。比如用《告白》探討霸凌，用《母性》探討母女關係。
在《母性》（皇冠出版）上市後，那文案深深吸引了我：
湊佳苗：
能夠寫出這本書，就算從此不當作家也沒關係！
哇！什麼樣的作品能讓大作家說出這般的豪語？再看下去：
女人只有兩種，母親和女兒。
為了母親的心願，我盡心盡力地愛著自己的女兒，
但是我好嫉妒，為什麼我的女兒還有媽媽，
我卻失去了最愛的母親……
嗯，值得細細推敲。
小說從倒臥在家中的高中女學生案件起始，警方朝意外或自殺兩方向偵辦。女學生的母親哽咽地說：「我難以相信自己盡己所能地疼愛、悉心照顧的女兒會發生這種事。」於是神父問了這位母親，請這位母親思考：「為什麼？」
為什麼？
如果你是一位母親，你會如何回答？
「因為我給了她生命。」
「因為我給她吃、給她穿。」
「因為我為她把屎把尿。」
「因為我總是為她好。」
諸如此類？嗯，值得思考。
湊佳苗提出了這些問題，用各方角度讓讀者拼湊出真相，用引導思考的方式讓讀者去判斷「母性」。
你是一位母親嗎？
但你是一位「真正的母親」嗎？
其實，女人可以生孩子成為母親，但生了孩子的女人，不一定就是「母親」。因為成為「母親」的關鍵，在於「真正具備母性」。沒有具備「母性」的「母親」，像是個已生過孩子的「女兒」，就會說出「我難以相信自己盡己所能地疼愛、悉心照顧的女兒會發生這種事」這樣的話。
為什麼要急著解釋自己的愛？真正的母親，根本不回答。因為具備母性、夠成熟的母親，能夠在角色及立場上分出女兒和母親的不同，她不會像個小女孩般想先背書「自己是有愛女兒的哦」，她不會放任女兒扛起不屬於女兒的責任，不會放任女兒與自己的「心」漸行漸遠，最終倒臥在住宅中庭。因此，不回答不是不會回答，而是因為「真正的母親」，根本不會有要回答這個問題的機會，也因為真正的母親，會反省並知道自己到底「為什麼」成為一位母親。
但要成為一位真正的母親，難嗎？很難，簡直就跟聖人差不多。但聖人多嗎？可惜並不多。然而，想成為真正的母親，就像是想成為聖人一樣，是可以精進學習的。因此背負著「母親」身分的女人，是辛苦而令人敬佩的，因為一旦成為「母親」，就勢必要逐漸放棄「女兒」這個身分，不能再像個「女兒」會被完全包容的任性。
再說遠一點，真正的「母親」，在於「孕育」的偉大，所以我們稱大地為「母親」，我們尊稱滋潤我們成長的人事物為「母親」。如果大地只生不養，如果放任自生自滅，那麼，萬物不會延續生命，不會有如今的繁榮文明。當然，這個問題也不完全是母親有，父親也有類似「父性」的問題，而這也才是所謂的「天下無不是的父母」該思考的地方。
因為「愛」，根本不用回答。
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